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dc.rights.licenseAl consultar y hacer uso de este recurso, está aceptando las condiciones de uso establecidas por los autores.es_CO
dc.contributor.authorCaicedo Fernández, Alhena 
dc.contributor.otherUniversidad de los Andes (Colombia) - Facultad de Ciencias Sociales - Departamento de Antropologíaes_CO
dc.date.accessioned2018-09-27T16:54:34Z
dc.date.available2018-09-27T16:54:34Z
dc.date.issued2015
dc.identifier.isbn9789587741711
dc.identifier.isbn9587741714
dc.identifier.isbn9789587741728 (electrónico)
dc.identifier.isbn9587741722 (electrónico)
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/1992/8576
dc.descriptionmapas, fotos (color)es_CO
dc.descriptionLa versión electrónica se puede consultar en el enlace adjuntoes_CO
dc.descriptionIncluye referencias bibliográficas (páginas 227-234)es_CO
dc.descriptionDonación John Mario Rodríguez, ejs. 1-3es_CO
dc.description.abstract"La alteridad radical que cura propone un interesante avance teórico al articular diversas escalas de análisis local y regional, nacional y trasnacional. Parte de una etnografía multisituada y una fina lectura sociológica y política de las interacciones entre instituciones y representaciones sociales y culturales de la alteridad. La original propuesta teórica consiste en leer la reconfiguración de los chamanismos desde procesos de etnización y de patrimonialización, y reconstruye hábilmente el espacio ideológico nacional y los efectos más recientes del multiculturalismo por medio de las representaciones de la alteridad". Anne-Marie Losonczy, directora de estudios de la École Pratique des Hautes Études, París . "El concepto campo yajecerosirve de eje a esta innovadora investigación que entrelaza una etnografía multisituada con un enfoque biográfico de los actores y una extensa revisión de literatura sobre chamanismos indígenas, sus redes, las políticas nacionales, las relaciones interétnicas y las representaciones de la diferencia. La alteridad radical que cura le permite al lector acercarse, al "estar allí" de las prácticas neochamánicas para percibir las influencias nacionales y transnacionales que son parte integral de la dinámica en curso de este fenómeno. El análisis del neochamanismo y las prácticas de los taitas yajeceros en Colombia contribuye a profundizar los debates actuales sobre los chamanismos contemporáneos y el tema más amplio de las nuevas religiosidades, las transformaciones de los chamanismos indígenas, el impacto de los chamanismos no indígenas contemporáneos sobre los grupos indígenas y sus políticas de la identidad. Este libro es un valioso aporte a la caracterización de la espiritualidad Nueva Era desde su comprensión como práctica localizada. Además, abre un espacio para comparar las manifestaciones antes mencionadas en Colombia con otras similares en diferentes países". Esther Jean Langdon, profesora de la Universidad Federal de Santa Catarina, Brasiles_CO
dc.format.extentxiii, 234 páginases_CO
dc.language.isospaes_CO
dc.publisherBogotá - Universidad de los Andes, Facultad de Ciencias Sociales, Departamento de Antropología - Ediciones Uniandeses_CO
dc.relation.ispartofseriesColección generales_CO
dc.sourceinstname:Universidad de los Andeses_CO
dc.sourcereponame:Sénecaes_CO
dc.titleLa alteridad radical que cura - neochamanismos yajeceros en Colombiaes_CO
dc.typebookes_CO
dc.rights.accessRightsopenAccess
dc.subject.keywordChamanismo - Colombiaes_CO
dc.subject.keywordCeremonia de la ayahuasca - Investigaciones - Colombiaes_CO
dc.identifier.urlhttp://ezproxy.uniandes.edu.co:8080/login?url=http://www.jstor.org/stable/10.7440/j.ctt18pkdj8es_CO
dc.type.versionpublishedVersion


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  • Libros Uniandes
    Material publicado por la Universidad de los Andes, o en colaboración con otras instituciones.

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